وكذا لا يقتل بعبد ملك بعضه ، لأن القصاص لا يتجزأ . قال : ومن ورث قصدا على أبيه سقط لحرمة الأبوة قال : ولا يستوفي القصاص إلا بالسيف . وقال الشافعي - رحمه لله - : يفعل به مثل ما فعل إن كان فعلا مشروعا ، فإن مات وإلا تحز رقبته لأن مبنى القصاص على المساواة .